{"id":18206,"date":"2026-08-17T15:09:23","date_gmt":"2026-08-17T13:09:23","guid":{"rendered":"https:\/\/meiser-tv.de\/uncategorized\/der-globalismus-muss-besiegt-werden\/"},"modified":"2026-08-17T15:09:23","modified_gmt":"2026-08-17T13:09:23","slug":"der-globalismus-muss-besiegt-werden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/meiser-tv.de\/en\/uncategorized\/der-globalismus-muss-besiegt-werden\/","title":{"rendered":"Der Globalismus muss besiegt werden"},"content":{"rendered":"<div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Von Tyler Durden<\/em><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Verfasst von J.B. Shurk via American Thinker,<\/em><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Die Internationalisten von heute waren die Imperialisten von gestern\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Manche politisch aufgeladenen Begriffe werden fast \u00fcber Nacht Teil unseres allgemeinen Wortschatzes. \u201eGlobalismus\u201c ist ein aktuelles Beispiel daf\u00fcr. Vor zehn oder f\u00fcnfzehn Jahren hatte es noch kaum Auswirkungen, jemanden als \u201eGlobalisten\u201c zu bezeichnen. Heute wird dieser Begriff allgemein als abwertende Bezeichnung verstanden, die die Loyalit\u00e4t einer Person gegen\u00fcber internationalen Institutionen gegen\u00fcber denen eines Nationalstaates hervorhebt.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Obwohl der Begriff seit mehr als einem Jahrhundert in verschiedenen akademischen Kreisen verwendet wird, wurde er erst dann Teil unseres allgemeinen politischen Sprachgebrauchs, als systemkritische Konservative in den Vereinigten Staaten und Europa darin eine n\u00fctzliche Einordnung ihrer ideologischen Gegner sahen. <strong>R\u00fcckblickend ist es \u00fcberraschend, wie lange das Wort \u201eGlobalismus\u201c im Kontext politischer Reden und Debatten ungenutzt und verborgen blieb.<\/strong><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend des Kalten Krieges war die Welt jedoch gespalten zwischen der Sowjetunion und den Vereinigten Staaten, zwischen Kommunismus und Freiheit, zwischen geschlossenen Volkswirtschaften und offenen M\u00e4rkten. Soweit Nationalismus und Globalismus voneinander unterschieden wurden, taten dies Wissenschaftler und politische F\u00fchrer unter dem Deckmantel des Kalten Krieges \u2013 eines Wettstreits zwischen Ost und West, bei dem es darum ging, so viele Nationalstaaten wie m\u00f6glich zu vereinnahmen. Beide Seiten verfolgten eine \u201eDomino-Theorie\u201c der Geopolitik, in der die Verfechter um die globale Vorherrschaft k\u00e4mpften \u2013 eine Nation nach der anderen.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ab den 1950er Jahren vollzog sich jedoch ein bewusster, wenn auch selten beschriebener sprachlicher Wandel.<\/strong> In Zeitungen und wissenschaftlichen Abhandlungen des 19. und fr\u00fchen 20. Jahrhunderts wurden die Begriffe \u201eNationalismus\u201c und \u201ePatriotismus\u201c weitgehend synonym verwendet. Nach dem Zweiten Weltkrieg erhielt \u201eNationalismus\u201c zunehmend eine negative Konnotation, bis er schlie\u00dflich zu einem Synonym f\u00fcr \u201eFaschismus\u201c oder \u201eNazismus\u201c wurde. In unserer heutigen Zeit sprechen prominente politische und akademische Pers\u00f6nlichkeiten von \u201eNationalismus\u201c, als handele es sich um eine b\u00f6sartige Form von Rassismus, Imperialismus und Autoritarismus, vereint in einer einzigen b\u00f6sartigen Philosophie. Im Gegensatz dazu behielt \u201ePatriotismus\u201c bis vor nicht allzu langer Zeit eine positive Bedeutung, obwohl seine griechischen Wurzeln die Verbundenheit einer Person mit ihren \u201eLandsleuten\u201c und dem \u201eVaterland\u201c beschreiben. H\u00e4tte nur eines dieser beiden W\u00f6rter \u2013 \u201eNationalismus\u201c oder \u201ePatriotismus\u201c \u2013 den Zweiten Weltkrieg unver\u00e4ndert \u00fcberstanden, h\u00e4tte ein vern\u00fcnftiger Mensch wohl darauf gewettet, dass \u201eNationalismus\u201c f\u00fcr die heutige Sensibilit\u00e4t harmloser und weniger \u201eproblematisch\u201c erscheint und daher eher mit seiner politisch neutralen Bedeutung intakt bestehen bleiben w\u00fcrde. \u201ePatriotismus\u201c hingegen, mit seinem emotionalen Appell an das \u201eVaterland\u201c, h\u00e4tte vielleicht als anst\u00f6\u00dfiger erschienen. Stattdessen wurde \u201eNationalismus\u201c schlie\u00dflich wegen seiner semantischen Verbindung zum \u201eNationalsozialismus\u201c der NSDAP verteufelt, w\u00e4hrend \u201ePatriotismus\u201c als wesentliche Eigenschaft westlicher B\u00fcrger angesehen wurde, die w\u00e4hrend des Kalten Krieges gegen die kommunistische Expansion der Sowjetunion k\u00e4mpften. Dies war kein historischer Zufall.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nach dem Zweiten Weltkrieg gab es unter den politischen und intellektuellen F\u00fchrern im Westen eine konzertierte Anstrengung, die Zerst\u00f6rung durch zwei katastrophale Weltkriege als gewichtiges moralisches Argument zu nutzen, um einen neuen Kurs f\u00fcr die Menschheit einzuschlagen.<\/strong> Indem sie das Blutbad dieser Kriege als nat\u00fcrliche Folge eines ungez\u00fcgelten \u201eNationalismus\u201c darstellten, setzten die Architekten der Nachkriegswelt ihr Vertrauen in internationale Institutionen. Die Vereinten Nationen, die Nordatlantik-Vertragsorganisation (NATO) und die Europ\u00e4ische Union entstanden alle unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg, doch ebenso entstanden tausend neue internationale Gremien, die alles regeln sollten \u2013 von der Standardisierung der industriellen Produktion in Fabriken auf der ganzen Welt bis hin zur Regulierung des grenz\u00fcberschreitenden Personen- und Warenverkehrs. \u201eInternationalismus\u201c wurde als Gegenmittel gegen den Krieg angepriesen und wurde daher fast zum Synonym f\u00fcr \u201eFrieden\u201c. Die Dichotomie zwischen \u201eNationalismus\u201c und \u201eInternationalismus\u201c lie\u00df sich in der \u00d6ffentlichkeit viel leichter vertreten als ein Gegensatz zwischen patriotischer Liebe zum Vaterland und unpatriotischem Hass auf die eigenen Landsleute. Die Vereinten Nationen beschlossen, dass Patrioten auch Internationalisten sein k\u00f6nnten. Niemand fragte laut, ob Internationalisten auch Patrioten sein k\u00f6nnten.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dieses Paradigma ist aufgrund seiner Einfachheit attraktiv geblieben, ergab aber nie wirklich Sinn.<\/strong><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zun\u00e4chst einmal waren der deutsche Nationalsozialismus, der italienische Faschismus und der japanische Imperialismus (in dem ein absoluter Monarch als Gottheit verehrt wurde) nicht von Natur aus gef\u00e4hrlich, weil ihre Anh\u00e4nger die Macht \u00fcber nationale Regierungen organisierten. Sie waren gef\u00e4hrlich, weil sie totalit\u00e4rer Natur waren und die B\u00fcrger zwangen, sich im Interesse des Staates vollst\u00e4ndig zu opfern. H\u00e4tten die Deutschen, Italiener und Japaner fest an die Begrenzung staatlicher Macht und die Maximierung pers\u00f6nlicher Freiheit geglaubt, h\u00e4tte die Achtung individueller Rechte einen ausufernden Autoritarismus in Schach gehalten.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist unlogisch anzunehmen, dass internationale Regierungsformen irgendwie humanit\u00e4rer oder philanthropischer seien als nationale, genauso wie es unlogisch ist anzunehmen, dass nationale Regierungsformen gerechter und besser in der Lage seien, die B\u00fcrger zu vertreten, als lokale Kommunalverwaltungen. Man k\u00f6nnte fragen, worin der Unterschied besteht zwischen der Gr\u00fcnen Partei in Deutschland, die den vollst\u00e4ndigen zivilen Gehorsam gegen\u00fcber den Vorgaben zum \u201eKlimawandel\u201c fordert, und einer Gruppe internationaler Botschafter, die dasselbe durch das Pariser Klimaabkommen fordert. Sind die Klimarahmenkonvention der Vereinten Nationen und der Weltklimarat etwa <em>weniger totalit\u00e4r<\/em>, weil <em>internationale<\/em> B\u00fcrokraten das Verhalten sowohl von Deutschen als auch von Nicht-Deutschen gleicherma\u00dfen regeln?<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>W\u00fcrden wir die gro\u00dfen Reiche der Vergangenheit nicht als \u201eglobalistisch\u201c oder \u201einternational\u201c bezeichnen? Haben Alexander der Gro\u00dfe, Julius C\u00e4sar, Napoleon Bonaparte oder Cecil Rhodes nicht ganze Nationen verschlungen, als sie die territorialen Herrschaftsbereiche ihrer jeweiligen Reiche ausdehnten? Wie unterscheidet man diese globalen Reiche von modernen Entsprechungen wie der Europ\u00e4ischen Union oder den Vereinten Nationen? Sicherlich f\u00e4llt es dem durchschnittlichen Europ\u00e4er, Asiaten oder Afrikaner ebenso schwer, sich gegen ein Dekret der EU oder der UNO zu wehren, wie es f\u00fcr Europ\u00e4er, Asiaten oder Afrikaner in der Vergangenheit schwierig gewesen w\u00e4re, sich gegen imperiale Verordnungen aus weit entfernten Hauptst\u00e4dten zu widersetzen. H\u00e4tten Alexander, C\u00e4sar, Napoleon oder K\u00f6nigin Victoria ihre Reiche als \u201eVereinte Nationen\u201c bezeichnet, w\u00e4ren ihre Eroberungen dann als gerechter und friedlicher angesehen worden?<\/em><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mit anderen Worten: Haben wir nicht einfach <em>den Imperialismus<\/em> in \u201eInternationalismus\u201c umbenannt und so getan, als stelle diese rhetorische Unterscheidung einen \u201eFortschritt\u201c dar?<\/strong><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies bringt uns in die Gegenwart, in der wir endlich eine sinnvolle Debatte \u00fcber die Vorz\u00fcge von \u201eNationalismus\u201c gegen\u00fcber \u201eGlobalismus\u201c f\u00fchren. Wie in den letzten Jahren nur allzu deutlich geworden ist, wollen Globalisten tats\u00e4chlich den Nationalstaat abschaffen. Doch sie geben sich nicht damit zufrieden, nationale Regierungen lediglich durch internationale Institutionen zu ersetzen. Jahrzehntelange Politik der offenen Grenzen in Nordamerika und Europa offenbart das wahre Ziel des Globalismus: die Ausl\u00f6schung der kulturellen und historischen \u00dcberreste, die das Volk einer Nation zusammenhalten. In den Vereinigten Staaten ist es durchaus \u00fcblich, dass Einwanderer in Sportstadien die Flaggen ihrer \u201eHeimat\u201c hissen, w\u00e4hrend Mainstream-Kommentatoren die amerikanische Flagge als eine Form der \u201ewei\u00dfen Vorherrschaft\u201c bezeichnen. Im gesamten Vereinigten K\u00f6nigreich gehen Regierungsbeamte hart gegen B\u00fcrger vor, die britische Flaggen schwenken. Auf beiden Seiten des Atlantiks beschimpfen Globalisten B\u00fcrger daf\u00fcr, dass sie den \u201eMultikulturalismus\u201c nicht begr\u00fc\u00dfen. Wir haben endlich einen Punkt erreicht, an dem \u201ePatriotismus\u201c genauso verteufelt wird wie \u201eNationalismus\u201c.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wo bleiben wir ohne Nationen oder Patrioten?<\/strong> Wir bleiben auf Kontinenten zur\u00fcck, die voller Fremder sind. Anstelle von Menschen, die durch gemeinsame Geschichte, Kultur, Religion, Werte, Sprache und Familie verbunden sind, verwandeln sich Nordamerika und Europa in R\u00e4ume, die durch absolut nichts definiert sind. Amerikas neue Einwanderer wollen die politischen Ideale der Unabh\u00e4ngigkeitserkl\u00e4rung und der US-Verfassung abschaffen. Europas neue Einwanderer bestehen darauf, alle christlichen Kirchen durch Moscheen zu ersetzen. <strong>Beide Kontinente steuern auf eine Zukunft zu, in der St\u00e4mme unterschiedlicher V\u00f6lker in turbulenten Gebieten, die nur noch dem Namen nach Nationen sind, um politische Macht k\u00e4mpfen werden.<\/strong> Glaubt wirklich jemand, dass sie ihre Meinungsverschiedenheiten beiseite legen und sich an die internationalen Erkl\u00e4rungen der Vereinten Nationen oder der Europ\u00e4ischen Union halten werden?<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Achtzig Jahre \u201eInternationalismus\u201c haben die nat\u00fcrlichste politische Ordnung zerst\u00f6rt, die es je gegeben hat: den Nationalstaat.<\/strong> Nun sind ganze Kontinente mit Einwanderern gef\u00fcllt, deren unvereinbare Kulturen zuk\u00fcnftige Konflikte vorprogrammieren. Und anstatt anzuerkennen, wie zerst\u00f6rerisch ihre Politik im gesamten Westen gewesen ist, haben Globalisten die Dreistigkeit, Nationalisten als Bedrohung f\u00fcr den Frieden zu verspotten.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die wichtigste Lehre aus dem Zweiten Weltkrieg war nicht, dass Nationen schlecht sind, sondern dass totalit\u00e4re Regierungen b\u00f6se sind.<\/strong><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Globalisten opferten Ersteres und umarmten Letzteres.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Menschen im Westen werden nun auch den Globalismus besiegen m\u00fcssen.<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">***<\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Von Tyler Durden Verfasst von J.B. 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